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在林海前世,交通信息物资如此发达,阿里和可可西里无人区国家都不让随意穿越,何况现在!
林海找的当地向导一个个都是摇头,说那里是死亡之海,是格萨尔王的妻子珠穆用计谋换回丈夫的地方,她诅咒那里永远荒凉,伟大的格萨尔王都被迷惑,普通人进去只有死路一条。
那赵元俨原来是怎么打猎的?怎么看到十万藏羚羊的?
林海找了赵元俨问,赵元俨道:“我们进攻泥城时,那里正举行祭祀,一个七八岁的小女孩子要被杀了剥皮做阿姐鼓,是我放箭救下了她,是她哥哥,一个奴隶冒险带我们去的。”
不是十六岁的小姑娘背部的皮吗?
吐蕃僧人真有钱,和少林寺一样!林海没收他们的财物没一点内疚,可惜啊,不能当饭吃。
后世研究也有人说是得道高僧自然死亡后捐献的,林海对这些争论没什么兴趣,希望一切都过去,当下让这奴隶来相见。
一个吐蕃青年,穿着吐蕃军装,牵着一个小女孩儿的手,走进林海帐篷,对林海跪下,虔诚的磕头。
林海觉得他们兄妹把自己当菩萨了,瞧那拜的,是整个人趴下,不是跪着弯腰就起来那种,是大拜磕长头!
林海道:“你叫什么名字?去过羌塘?我们赵统领说原来是你带他们去打猎的,再带我们去如何?”
那青年道:“大人,我叫俄桑,这是我的妹妹卓雅,我是因为主人虐待才躲进羌塘的,后来在那里实在呆不下去了,又偷偷的跑了回来,所以,我实在是走得不远,那里没人去过,去的人都死在那里了。”
林海道:“那回来主人没惩罚你?”
俄桑道:“我在那里得到珠穆的庇护没有死掉,主人只是砍掉了我一个小脚趾作为惩罚就没再追究。”说罢脱下鞋子,果然右脚小趾被砍。
林海道:“会画图吗?你说,我来画。”
好家伙,这图画的,鸡同鸭讲,中间还有巴音做翻译,俄桑记性不太好,刚说过的地名再说时变别的名字了。
怪不得《格萨尔王》到后世千年都没整理出来,那是有原因的,我很同情整理这文献的人。
好了,还是自己想办法吧!
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